📌 MAJAS SEPUTAR “TANGAN” ALLLAH
Tangan memiliki makna hakikat dan makna majas. Makna hakikat tangan adalah tangan anggota badan. Seluruh ulama sepakat bahwa makna hakikat tangan yaitu tangan anggota badan bagi Allah adalah ditolak. Sedangkan makna majas tangan adalah berbeda-beda tergantung pada konteks pembicaraan. Secara majas, kata tangan bisa berarti kekuatan, penjagaan, perlindungan, dan sebagainya.
Berikut contoh-contoh kata يد (Tangan) dalam makna majas.
مسند أحمد 38/ 495 ط الرسالة:
عَنْ أَبِي أَيُّوبَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " يَدُ اللهِ مَعَ الْقَاضِي حِينَ يَقْضِي
“Dari Abu Ayyuub, dia berkata: “Rosulullah SAW bersabda, (artinya): “TANGAN Allah bersama seorang hakim ketika hakim itu sedang menghakimi”
مسند البزار = البحر الزخار 6/ 202:
عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «إِنَّ يَدَ اللَّهِ مَعَ الدَّائِنِ حَتَّى يَقْضِيَ دِينَهُ
“Dari Abdullah bin Ja’far, dia berkata: “Rosulullah SAW bersabda, (artinya): “Sesungguhnya TANGAN Allah bersama orang yang memberi hutang sampai dia melunaskan hutangnya”
سنن الترمذي 4/ 466 ت شاكر:
عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «يَدُ اللَّهِ مَعَ الجَمَاعَةِ»
“Dari Ibnu Abbas, dia berkata: “Rosulullah SAW bersabda, (artinya): “TANGAN Allah bersama jamaah”
البيان في مذهب الإمام الشافعي 6/ 360:
وروي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: «يد الله مع الشريكين ما لم يتخاونا»
“Diriwayatkan dari Nabi SAW, bahwa beliau bersabda, (artinya): “TANGAN Allah bersama dua orang yang bersekutu selama mereka tidak saling mengkhianati”
جمع الجوامع المعروف بـ الجامع الكبير 20/ 723:
عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: الْحَجَرُ الأَسْوَدُ يَدُ اللهِ فِى الأَرْضِ، فَمَنْ مَسَّهُ فَإِنَّمَا يُبَايِعُ اللهَ"
“Dari Ibnu Abbas, dia berkata: “Hajar Aswad adalah TANGAN Allah yang ada di bumi. Barangsiapa menyentuhnya maka dia sedang berbay’at pada Allah”
الزهد والرقائق - ابن المبارك - ت الأعظمي ص282:
عَنِ الْحَسَنِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «لَا تَزَالُ هَذِهِ الْأُمَّةُ تَحْتَ يَدِ اللَّهِ
“Dari Al Hasan, dia berkata: “Rosulullah SAW bersabda, (artinya): “Umat ini (umat Islam) senantiasa berada di bawah TANGAN Allah”
مسند أحمد 13/ 74 ط الرسالة:
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : وَإِنَّ الرَّجُلَ لَيَتَصَدَّقُ بِاللُّقْمَةِ، فَتَرْبُو فِي يَدِ اللهِ
“Dari Abu Hurairah, dia berkata: “Rosulullah SAW bersabda, (artinya): “Sesungguhnya seorang lelaki yang bersedekah satu suapan niscaya sedekah itu tumbuh di TANGAN Allah”
مسند أحمد 16/ 578 ط الرسالة:
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " إِنَّ الرَّجُلَ إِذَا تَصَدَّقَ بِتَمْرَةٍ مِنَ الطَّيِّبِ - وَلَا يَقْبَلُ اللهُ إِلَّا الطَّيِّبَ - وَقَعَتْ فِي يَدِ اللهِ
“Dari Abu Hurairah, dia berkata: “Rosulullah SAW bersabda, (artinya): “Sesungguhnya seorang lelaki jika bersedekah dengan kurma yang baik – Allah tidak menerima kecuali yang baik – maka kurma itu jatuh kedalam TANGAN Allah”
الأموال لابن زنجويه 2/ 760:
عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: مَا تَصَدَّقَ رَجُلٌ بِصَدَقَةٍ، حَتَّى وَقَعَتْ فِي يَدِ اللَّهِ قَبْلَ أَنْ تَقَعَ فِي يَدِ السَّائِلِ "
“Dari ibnu Mas’ud, dia berkata: “Tidaklah seorang lelaki bersedekah dengan satu sedekah kecuali sedekah itu akan jatuh kedalam TANGAN Allah sebelum jatuh kedalam tangan yang meminta”
فوائد محمد بن مخلد ص17 بترقيم الشاملة آليا:
عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: يَدُ اللَّهِ عَلَى رَأْسِ الْمُؤَذِّنِ حَتَّى يَفْرُغَ مِنْ أَذَانِهِ، وَإِنَّهُ لَيُغْفَرُ لَهُ مُدَّ صَوْتِهِ
“Dari Anas, dia berkata: “Rosulullah SAW bersabda, (artinya): “TANGAN Allah ada di atas kepala orang yang adzan sampai dia selesai dari adzannya. Dan sesungguhnya dia diampuni sepanjang suaranya”
Wallahu a'lam...
Sumber FB Ustadz : Saiful Anwar